曹操为何坚持斩华佗？后汉书道出真相，曹操或许英明之举
在古代，有无数的医者来到世间，救人于病痛之中，以高超的医术挽救了无数人的生命，为后世留下了美名，华佗就是其中之一。然而，可悲的是，华佗一生不学医术，命运极其悲惨，最终死在了曹操的刀下。
读了《三国演义》，我们应该知道，曹操虽然生性多疑，但却非常尊重人才。那么，曹操为什么要决定杀掉这一代医圣呢？汉书-后主传》中记载的历史将真相呈现在世人面前。
华佗本名华旉，字符化，出生于医学世家。华家本是望族，东汉末年衰落。华佗自幼聪慧，又有医术天赋，因此受到特殊培养，被寄予振兴家族的厚望。
华佗名不虚传，从小医术精湛，备受赞誉。然而，华佗并不满足于此，他一直痴迷于医学，阅读医书，在深山老林中寻找药材，希望有朝一日能提高自己的医术，帮助人们摆脱病痛的折磨。
如今，人们用"华佗再世"、"元火重生"等词语来赞美医术高超的华佗，足以说明华佗对后世的深远影响。妇孺皆知的"刮骨疗毒"故事，让人们认识到关羽的决心和毅力，以及华佗近乎神话的医术。传说关羽曾率兵攻打曹操，战败而归，据说是中了毒箭，生命垂危，手下请来名医，都说无法医治。
一个叫华佗的医生建议他为关羽疗伤。关羽请他进帐，华佗说，要想治好伤口，必须能忍受疼痛，因为毒已入骨髓，只有刮骨才能解毒，关羽再三保证能忍受疼痛。第二天，华佗用刀为关羽做了手术，刮骨解毒，缝合伤口。因此，华佗被誉为外科医学的先驱，他的名字将被后世铭记。
华佗医术高明，精通内、外、妇、儿、针、灸等各科，尤其擅长望、闻、切。有一次，两名军官发烧头痛，症状几乎完全相同，但已知的医生都没有治好。
华佗闻名已久，便应邀为他们治病。华佗特意为两人开了泻药和发汗药。两人都很惊讶，但还是按照华佗的医嘱服药，没过几天就痊愈了。他好奇地问华佗，为什么两人症状相同，处方却不同。
华佗于是告诉他们，他们的两种病其实是不同的：一种是内热，可以用泻药治疗；另一种是表证，可以用发汗药治疗。两人意识到，华佗的医术越来越受到尊重。华佗的医术名扬天下，成为当时的名医，与董奉、张仲景并称为"建安三神医"。
当华佗成为天下名医后，风头一时无两，在乱世中不得安生，最后惨死，被曹操亲手送走。
据《汉-华佗传》记载，华佗一生救人无数，由于经常行医，积累了大量的医学知识，以至于他的医学知识几乎达到了登峰造极的地步，华佗的名声从此受到了严重的玷污。此时，患有偏头痛的曹操听说了华佗的大名，像抓住救命稻草一样，恳求华佗为他治病，并派大臣去找华佗。
华佗来了之后，才知道偏头痛很难治疗，治疗起来费时费力，而且只能暂时缓解疼痛，并不能真正治愈。虽然治不好，但这对曹操来说也是一大幸事，于是华佗开始了治疗。
华佗为曹操进行针灸治疗，针灸后，曹操感觉头痛减轻了许多。但曹操怀疑华佗并非真心治病。当时人们称赞华佗，说明华佗的医术很高，但华佗却不能治好曹操的头痛，这说明华佗是在拖延时间，以达到自己的目的。
但曹操下决心杀华佗还有一个原因。因为曹操长期给病人治病，华佗一直住在曹操家里，由于离开时间太长，他很想念家里的妻子，就请求曹操回家。
曹操也不是不讲道理的人，当华佗提出要回家时，曹操同意了。华佗回家了，但当他回到曹操的庄园时，华佗仍然不见踪影，他说妻子卧病在床，只能陪着他，不能再给曹操看病了。
然而，曹操并不相信华佗的话，派人去华佗家拜访，却发现华佗的妻子活得好好的，只是华佗不想给他治病。曹操闻讯大怒，认为卑微的医者侮辱了他的权威，于是要斩华佗。曹操囚禁华佗时，谋士荀彧为他出头说："佗有真才实学，命在国家，我们赦免他是应该的。"
意思是说，华佗医术高明，能救天下人的性命，请高抬贵手，赦免他的死罪。然而，暴怒的曹操并没有听从荀彧的建议。他继续折磨华佗至死，天下人都在哀悼这位神医的离去。华佗想把自己毕生所学的医学知识传授给囚徒，希望他能把这些知识传下去，拯救更多的生命。
但卫士们怕受牵连，不肯这样做，华佗只好将医书焚毁，而他的身世也悲惨地湮没在中国历史不为人知的长河中。
一代神医不肯治病救人，酿成大祸。只因曹操的猜忌，三国失去了救死扶伤的神医，医书也无法流传于世，这是中华民族的巨大损失。
曹操能写出"老骥伏枥，志在千里"的名句，固然值得我们学习，但他的偏执也给后人造成了巨大的损失。十多年后，曹操的儿子曹冲病重，曹操才后悔杀了华佗，但为时已晚。
虽然华佗之死是曹操的过错，但两人都有自己的原因，其中最大的原因就是意见不合。
一个是视天下苍生如草芥的帝王，一个是想要医治天下苍生、减少人类疾病的神医。因此，华佗不想为了曹操的性命而放弃天下，所以他骗了曹操，当曹操知道后，他不得不死，这让他伤心欲绝。
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